Ce qui explique que cet objet merveilleux soit souvent un simple plat creux porté par une pucelle.
Dans les traditions relatives aux chevaliers de la Table Ronde, il a le pouvoir d'offrir à chacun de ceux-ci le plat de viande qu'il préfère, son symbolisme rejoint, ici, celui de la Corne d'Abondance.
Parmi ses innombrables pouvoir il possède celui de nourrir (don de vie), celui d'éclairer (illumination spir
tuelle), celui de
rendre invincible.Le Graal a donné lieu à diverses explications. Albert BEGUIN résume ainsi l'essentiel :
"Le Graal représente à la fois et substantiellement le Christ mort pour les hommes, le vase de la Sainte cève (CAD, la grâce accordée par le Christ à ses disciples) et enfin le calice de la messe, contenant le sang réel du Sauveur.
La table sur laquelle repose le vase est donc, selon les trois :
- La pierre du Saint Sépulcre,
- La table des douzes apôtres
- l'Autel où se célèbre le sacrifice quoditien.
Ces trois réalités : la crucifixtion, la Cène, l'Eucharistie sont inséparables et la cérémonie du Graal est leur révalation, donnant dans la communion la connaissance de la personne du Christ et la participation à son sacrifice salvateur.
Explication analytique :
le Graal symbolise "la Pléniture intérieure que les hommes ont toujours cherchée"
Mais la quête du Graal exige des conditions de vie intérieure rarement réunies.
Les activités extérieures empêchent la contemplation qui serait nécessaire et détournent le désir.
Il est tout près mais on le le voit pas. C'est le drame de l'aveuglement devant les réalités spirituelles, d'autant plus intenses qu'on croit sincèrement les rechercher.
Mais on est plus attentif aux conditions matérielles de la recherche qu'à ses conditions spirituelles.
La quête du Graal inacessible symbolise, au plan mystique qui est essentiellement le sien, l'aventure spirituelle et l'éxigence d'intériorité, qui seule peut ouvrir la porte de La Jérusalem Céleste où resplendit le divin Calice.
La perfection humaine se conquiert, non pas à coup de lance, comme un trésor matériel, mais par une transformation radicale de l'esprit et du coeur.
Il faut aller plus loin que Lancelot, plus loin que Perceval, pour atteindre la transparence de Galaad, vivante image de Jesus Christ.
En effet, la légende arthurienne est emplie de symboles religieux ; que cela soit les anciennes croyances païennes ou la quête du Graal des chevaliers de la Table Ronde.
Arthur sera "créé" pour y répondre.
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Roman du XIII siècle, mais très facile à
lire, retrace la naissance de Merlin et nous décrit sa vie d'enfant, aisnsi que l'épopée de la naissance et le sacre du Roi Arthur.
4ème de couverture
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